2013-09-08 회복의 세 가지 이유와 열쇠 (스 1:1-4)

성경의 인물(27) 스룹바벨, 에스라, 느혜미야

회복의 세 가지 이유와 열쇠

(스 1:1-4)

(1)바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되 (2)바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니 (3)이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 그의 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하라 그는 예루살렘에 계신 하나님이시라 (4)그 남아 있는 백성이 어느 곳에 머물러 살든지 그 곳 사람들이 마땅히 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 도와주고 그 외에도 예루살렘에 세울 하나님의 성전을 위하여 예물을 기쁘게 드릴지니라 하였더라

 

서론

– 하나님의 말씀은 반드시 성취됩니다.(렘 33:1-22)

 

1. 성전 건축(예배회복) – 스룹바벨

(1) 고레스 조서과 1차 포로 귀환(스 1:1)

(2) 성전 건축을 시작하기 전에 아침, 저녁 번제부터 회복(스 3:2-6)

(3) 성전 건축을 방해하는 주변 사람들(스 4:1-6)

(4) 다리오 조서와 성전 완공(스 6:13-15)

(5) 유월절 회복(스 6:19-22)

 

2. 공동체 회복(말씀 회복) – 에스라

(1) 아닥사스다 조서와 2차 포로 귀환(스 7:1-28)

(2) 율법 학자 에스라(스 7:6)

(3) 말씀을 가르침(스 7:10)

(4) 우상 문화를 개혁(스 10:1-3)

 

3. 예루살렘 성벽 건축(현장 회복) – 느혜미야

(1) 아닥사스다 조서와 3차 포로 귀환(느 2:1-9)

(2) 예루살렘 성벽과 성문 건축(느 2:12-20)

(3) 성벽 건축을 방해하는 주변 사람들(느 4:1-23)

(4) 약속하신 대로 회복된 예루살렘(느 6:15-16)

(5) 예루살렘 성문에서 선포된 말씀(느 8:1-18)

 

결론 – 성령께서 역사하시는 사람을 통해 하나님의 회복이 시작됩니다.

(스 8:21) 그 때에 내가 아하와 강 가에서 금식을 선포하고 우리 하나님 앞에서 스스로 겸비하여 우리와 우리 어린 아이와 모든 소유를 위하여 평탄한 길을 그에게 간구하였으니

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요약본

성경의 인물(27) 스룹바벨, 에스라, 느혜미야

 

회복의 세 가지 이유와 열쇠(스 1:1-4)

 

(1)바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되 (2)바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니 (3)이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 그의 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하라 그는 예루살렘에 계신 하나님이시라 (4)그 남아 있는 백성이 어느 곳에 머물러 살든지 그 곳 사람들이 마땅히 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 도와주고 그 외에도 예루살렘에 세울 하나님의 성전을 위하여 예물을 기쁘게 드릴지니라 하였더라.

 

서론 ? 하나님의 말씀은 반드시 성취됩니다.(렘 33:1-22)

– 이스라엘 백성은 하나님의 율법을 지키고 말씀을 지키는 것을 짐으로 여겼다. 레위인 중에 부담이 돼서 도망가는 사람들이 많았다. 결국 예배가 무너지고 언약이 무너졌다.

– 그 결과로 큰 재앙이 들어와서 멸망당하고 포로로 끌려갔다.

– 오늘 우리가 무엇이 무너졌든지 다시 한 번 하나님의 언약을 회복시키는 시간이 되었으면 좋겠다. 왜 하나님께서는 이스라엘을 회복시키셨는가?

 

1.성전 건축(예배회복) – 스룹바벨

(1)고레스 조서과 1차 포로 귀환(스 1:1)

(2)성전 건축을 시작하기 전에 아침, 저녁 번제부터 회복(스 3:2-6)

– 예배를 먼저 회복하였다.

(3)성전 건축을 방해하는 주변 사람들(스 4:1-6)

– 북이스라엘 사람들이 중심이 되어 방해함으로 중단되었다.

(4)다리오 조서와 성전 완공(스 6:13-15)

(5)유월절 회복(스 6:19-22)

– 성전을 짓고 난 후에 유월절을 회복하였다. 그리스도의 피

– 예배를 통해서 하나님이 우리와 교제하신다. 나를 위한 예배도 아니고 하나님을 위한 예배도 아닌 양쪽이 함께함을 누리는 것이다.

– 오늘 우리에게 예배가 회복되는 것이 하나님의 소원이시다.

2.공동체 회복(말씀 회복) – 에스라

(1)아닥사스다 조서와 2차 포로 귀환(스 7:1-28)

(2)율법 학자 에스라(스 7:6)

– 포로 귀환을 이끌었다.

(3)말씀을 가르침(스 7:10)

– 하나님의 역사하셔서 성전은 회복했지만 삶은 회복되지 않았다.

(4)우상 문화를 개혁(스 10:1-3)

– 우상 문화는 계속 이어졌었고 심지어 레위인들이 이방인들과 결혼하였다. 그래서 에스라가 말씀을 가르치며 이스라엘 백성의 삶을 회복하였다.

– 우리가 두 번째로 회복해야 할 것이 “말씀”이다. 하나님의 말씀이 살아서 역사하심을 깨닫게 하시기 위함이다.

 

3.예루살렘 성벽 건축(현장 회복) – 느혜미야(총독)

(1)아닥사스다 조서와 3차 포로 귀환(느 2:1-9)

– 느혜미야라는 총독이 세워져서 3번째 포로를 지도하였다.

(2)예루살렘 성벽과 성문 건축(느 2:12-20)

(3)성벽 건축을 방해하는 주변 사람들(느 4:1-23)

– 주변인들이 페르시아의 왕에게 계속 모함하는 편지를 보냈다.

– 주변국가들이 무장하고 방해하였다.

– 이스라엘 백성들이 칼로 무장을 하고 일을 하게 되었다.

(4)약속하신 대로 회복된 예루살렘(느 6:15-16)

– 하나님의 축복으로 52일만에 성벽이 완성되었다. 그리고 축제를 열었다.

(5)예루살렘 성문에서 선포된 말씀(느 8:1-18)

– 무너졌던 현장이 회복되고 말씀이 선포되었다.

– 왜 하나님께서 이스라엘을 돌아오게 하셨나? 오늘 우리에게까지 말씀하고 싶으신 3가지 이유가 있다.

– 첫 번째로 이 백성은 예배 회복해야 하는 민족이기 때문에 망할 수가 없다.(현장의 영적문제를 이기는 길이 예배)

– 두 번째로 말씀회복이다. 나의 삶속에 말씀이 성취되고 역사해야 한다.(나도 모르게 스며드는 우상 문화에서 벗어날 길 말씀으로 살아야만 우리가 살 수 있다.)

– 세 번째로 현장에서 승리하는 것이다.(현장에서 하나님의 나라를 회복하는 것), 내가 가는 곳마다 하나님의 나라가 임하길 원하신다. 이것을 회복해야 하기 때문에 하나님의 백성은 절대로 망할 수가 없다.

–

– 속지 말아야 할 것은 기적을 체험하고 하나님의 응답을 체험하고 현장에 갔는데 부딪치는 문제가 있다.

– 중요한 결단을 하고 기다리는데 그것에서 복음이 빠져나갈 만한 사건을 가지고 사단이 기다린다. 우리가 다시 무장하고 성전, 말씀 회복하고 기다려야 한다.

–

결론 ? 성령께서 역사하시는 사람을 통해 하나님의 회복이 시작됩니다.

(스 8:21) 그 때에 내가 아하와 강가에서 금식을 선포하고 우리 하나님 앞에서 스스로 겸비하여 우리와 우리 어린 아이와 모든 소유를 위하여 평탄한 길을 그에게 간구하였으니

– 언제 이런 회복이 시작되는가? 우리도 이런 회복을 누리려면 어떻게 해야 하는가? 하나님의 회복의 열쇠는 성령이 역사하는 한 사람, 한 교회이다.

– 하나님께서는 우리를 성령이 역사하는 사람으로 만들어 가고 계신다.

– 스룹바벨, 에스라, 느혜미야의 공통점 :먼저 번제를 회복한 스룹바벨, 먼저 금식을 했던 에스라, 먼저 성벽 건축을 위해 금식했던 느혜미야, 이스라엘을 구원하기 위해 금식했던 에스더.

– 하나님의 성령이 역사할 때 우리의 삶속에 일어나는 역사, 그것을 보여주시길 원하신다.